Den digitale kløften

Når nå flere og flere tjenester blir tilbudt på nett og de vanlige tjenestene blir borte, slik som for eksempel at bankfilialer legges ned mot nettbank, tror jeg at dette får konsekvenser for de som har vanskeligheter med å sette seg inn i nett bruk. Et eksempel på en slik gruppe er eldre. Det resulterer i at de heller gir bort kontonr og personlige opplysninger slik at andre kan hjelpe dem med disse tjenestene på nett. Dette vil derfor resultere i en kløft mellom de som behersker internett og de som ikke gjør det. (Gemini)

oppgave 4

For min del har oppgave fire vært en tankeprosess. Spesielt med tanke på analysedelen har vi vært nødt til å gå dypt inn i fagstoffet for å forstå hvordan vi skulle løse oppgaven. Tror for eksempel jeg har lest Ericson artikkelen minst ti ganger! Når man ikke bare trenger å lese men også forstå hva som står i teksten og bruke det til noe er det utrolig hvor mye mer man skjønner og lærer ut fra en tekst. En fin men kanskje litt slitsom måte å lære på. Det har også vært interessant og spennende å se hvordan folk uttrykker seg på et sosialt nettsted. Dette er noe jeg har vært lite borti fra før av.

Embodiement versus Telepresence

Dreyfus snakker en del om embodiement i boka si. Han tar også opp utrykket Telepesence. Etter som jeg harforstått så har embodiement noe med betydningen av tilstedeværelse å gjøre. Det at vi har behov for at noen fysisk er tilstede i rommet.

Ettersom nettet nå også driver med sosiale aktiviteter er man nødt til å erstatte denne tilstedeværelsen med noe som ligner. her kommer telepresence inn i bildet

"for there to be a sense of presence in telepresence, one would not only have to be able to get a grip on things at a distance; one would need to have a sence of the context as soliciting a constant readiness to get a grip on whatever comes along."

Jeg tror at sosiale nettsteder har en del av dette med telepresence. Du ser bilder av de du kommuniserer med. Du får tilbakemelding fra de du tar kontakt med osv.

Kap 14 i Quartrup

Hvis jeg oppfatter Quartrup riktig prøver han i kapittel 14 å beskrive overgangen fra det moderne til det hyperkomplekse samfunn når det gjelder Individ, felleskap og almenndannelse. Jeg merket meg spesielt ved det han sa om felleskap og at dette hadde forandret seg fra å være naturlige felleskap som for eksempel familien som du blir født inn i til konstruerte felleskap som man selv skaper. "I et hyperkomplekst samfund findes der ikke "naturlige" fælleskaber, og det der ikke findes naturligt, det må man jo snakke sig til. I vores samfund er fælleskab noget man konstruerer, ikke noe man fødes ind i. Det er jo faktisk et stort fremskridt hen imod et frit samfund." (Quartrup s 294)

Hvis Quartrup her mener at dette er det samfunnet vi er på vei inn i så synes jeg kanskje dette er litt overdrevent. Det vil vel alltid finnes naturlige felleskap som familie og venner osv. Selv om for eksempel familien i dag mange steder er i oppløsning så kan jeg ikke se for meg at det i fremtiden ikke vil finnes et familiært felleskap. Vet ikke helt om jeg har missforstått Quartrup her, men hvis jeg har forstått han rett så synes jeg han er litt ekstrem i sine fremstillinger av samfunnet.